Al referirse a las relaciones entre Discurso y nación, Jiménez enfatiza cómo el relato legitimador de la nación costarricense evidencia lo que llama: "nacionalismo étnico metafísico, es el modo como la absorción de narraciones, puestas en circulación progresivamente desde por lo menos cien años antes, sirve a un proyecto político supuestamente socialdemócrata" (pág. 32). Asuntos tales como el aislamiento comercial, cultural y político de Costa Rica respecto al resto de las provincias centroamericanas durante la colonia, considerado causa y efecto de la singularidad de su sistema democrático, así como la supuesta homogeneidad racial de la población y a la progresiva desaparición de los indígenas, negros y mestizos en la historiografía nacionalista fundamentarían dicho relato con el cual se legitimó la historia social y política de nuestra nación.
Fragmento de la reseña de Johnny Azofeifa en la Revista de Estudios Generales U.C.R.