De entrada el libro nos sorprende por sus poemas epigramáticos y sociales con una clara intención contestataria y de reclamo. Es poesía ciudadana henchida de protesta social y de queja personalizada ante un mundo injusto y desigual. Poesía casi libertaria. Desde el dolor, dice uno de su presentadores, pero, sin duda, desde la peculiar incomodidad del hablante que nos enfrenta ante un mundo cooptado por la corrupción, las mafias y las componendas electorales y políticas de parte de una clase social para perpetuarse en el poder, o sencillamente, para deshacerse de sus enemigos y de sus obstaculizadores. Por lo demás, el hablante se identifica con los desposeídos, con los torturados, con los desechados por un sistema corrupto, injusto y criminal. Y allí está el aporte: la confianza en que la poesía también juega un papel fundamental en la sociedad. Y que para ello hay que despojarla de afeites y efectos, desnudarla y dejarla con las palabras justas, las directas, las que, a pesar de estar gastadas por el uso y el abuso, bien se pueden pulimentar para el combate social. Y eso me parece un punto a favor en la propuesta de Solís.
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De entrada el libro nos sorprende por sus poemas epigramáticos y sociales con una clara intención contestataria y de reclamo. Es poesía ciudadana henchida de protesta social y de queja personalizada ante un mundo injusto y desigual. Poesía casi libertaria. Desde el dolor, dice uno de su presentadores, pero, sin duda, desde la peculiar incomodidad del hablante que nos enfrenta ante un mundo cooptado por la corrupción, las mafias y las componendas electorales y políticas de parte de una clase social para perpetuarse en el poder, o sencillamente, para deshacerse de sus enemigos y de sus obstaculizadores. Por lo demás, el hablante se identifica con los desposeídos, con los torturados, con los desechados por un sistema corrupto, injusto y criminal. Y allí está el aporte: la confianza en que la poesía también juega un papel fundamental en la sociedad. Y que para ello hay que despojarla de afeites y efectos, desnudarla y dejarla con las palabras justas, las directas, las que, a pesar de estar gastadas por el uso y el abuso, bien se pueden pulimentar para el combate social. Y eso me parece un punto a favor en la propuesta de Solís.
